▲《巡山隊(duì)》（第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)咝≌f精選集）
一部作品的創(chuàng)作，總是帶著一些驚喜和遺憾，激勵(lì)著作者。我年少時(shí)輟學(xué)，為生計(jì)在草原和城市之間奔波，不知不覺間豐富、充實(shí)了自己的生活閱歷，我的人生經(jīng)歷有別于書本知識多于生活的人，我在社會(huì)的學(xué)堂中學(xué)到了很多需要去體會(huì)才能學(xué)到手的知識。我學(xué)會(huì)了觀察和聆聽，學(xué)會(huì)了不急于對一件事作出評判，因?yàn)橛性S多事情教育我，你想當(dāng)然覺得是這樣時(shí)，最終它都會(huì)給你扇上一耳光。
——索南才讓
內(nèi)容簡介：
本書為第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主索南才讓的小說精選集，收錄其十二篇中短篇小說。其中《荒原上》榮獲第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。本書寫的是高寒草原牧區(qū)的故事。他在小說中創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的美學(xué)世界：神奇遼闊、生機(jī)盎然的西部原野，親愛依存的各民族兄弟，在無垠的原野上演繹了慷慨動(dòng)人的青春傳奇。
推薦理由：
索南才讓的《荒原上》，鼓蕩著慷慨凜冽的青春激情，多元一體的中華文化內(nèi)在地指引著各民族人民的夢想。
——第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)辭
索南才讓的《荒原上》講述的是6個(gè)牧民進(jìn)山去滅鼠、保護(hù)牧場的故事，展現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展給牧民傳統(tǒng)生活帶來的變化，歌頌了永恒的青春與生命力。在大雪封山、荒無人煙的荒原上，他們要面對長久的孤寂、辛苦的勞作和鼠疫的威脅。漸漸地，他們的心境產(chǎn)生了一些變化，有人義無反顧地一夜夜踏上尋找愛情的雪路。而更多的時(shí)候，他們經(jīng)受內(nèi)心情感的撕扯，對抗人性之惡�；脑系氖蠛ψ罱K被消滅了，而有人卻永遠(yuǎn)地留在了這片荒原上，也有人在荒原上重新認(rèn)識了自己。索南才讓是在基層寫作的蒙古族青年作家，他的小說以當(dāng)代牧民的生活為藍(lán)本，并且保留著某種難能可貴的“異質(zhì)性”：新鮮活潑、渾然天成的語言和形象、堅(jiān)硬粗糲的質(zhì)地以及近乎天然的力量感。小說飽含對世界的好奇、熱情與天真，敘述語調(diào)卻冷峻而克制。
——饒翔
在青海湖湖畔，無論海南還是海北，“索南才讓”都是一個(gè)再平常不過的名字，藏語意為“長壽富貴”。叫這個(gè)名字的牧民作家卻是一位蒙古族青年�！拔疑L的地方是藏族自治州，家里祖輩們?nèi)烤ú卣Z，生活習(xí)俗也和藏族相似，入鄉(xiāng)隨俗了�！彼髂喜抛屜蛭医忉�。青海湖邊聚居的各民族同胞牧民藏族人口較多，也有不少回族、蒙古族、漢族。據(jù)索南才讓回憶，他所在的地區(qū)，有時(shí)直到人口普查時(shí)才發(fā)現(xiàn)一個(gè)家族的成員中可能不止一種民族。生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗，是青海湖邊族群認(rèn)同的基礎(chǔ)。青海湖畔多民族、多元文化交織下的情感結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)驗(yàn)，在很多青海籍作家筆下都有所呈現(xiàn)，它們也是索南才讓文學(xué)創(chuàng)作的財(cái)富來源。聽索南才讓說，與妻子、女兒們在家中交流，他可以說地道的青海蒙語，粗通藏文，同時(shí)，又能十分準(zhǔn)確地創(chuàng)造性使用文學(xué)翻譯體漢語�！拔易⒁獾剿淖酌酮q如細(xì)碎波浪般卷曲的長到拖地的尾巴在晨光熹微的時(shí)候最為神秘和動(dòng)人心扉�！边@樣西化翻譯腔的文學(xué)性長句在索南才讓的小說中俯拾皆是，它們來自于索南才讓對文學(xué)經(jīng)典的閱讀和模仿。我曾有幸叩訪他在青海家中的書房，守在草場邊的簡便房子里擺放了不少通俗版本的文學(xué)作品，在創(chuàng)作談里，索南才讓承認(rèn)，路遙的《平凡的世界》是他的文學(xué)“圣經(jīng)”，這些中外文學(xué)作品儼然是他文學(xué)的啟蒙老師。于是，他開始沿襲這一套漢語文學(xué)的語言、表達(dá)和理解方式去講自己的故事。小說《荒原上》加入了攜帶作家生命印記的細(xì)節(jié)，為滅鼠而守在荒原上的“我”，在帳中秉燭夜讀《平凡的世界》，為教授伙伴烏蘭、金嘎、確羅漢語，“我”還捧出了《白鹿原》《西游記》《魯濱遜漂流記》《飄》《藏獒》《堂·吉訶德》……漢語及文學(xué)，在青海湖邊，索南才讓賦予了它們與眾不同的意義，他用它們排遣、驅(qū)逐、填充荒原之空曠和時(shí)間的無盡。
小說《荒原上》時(shí)，我曾略感詫異，青海湖邊原本是芳草萋萋、牛羊滿地，何以要用艾略特式現(xiàn)代性的“荒原”而非“草原”來為小說命名，后來才曉得自己的狹隘�！盎摹北臼俏覀冏嫦认胂笫澜缗c時(shí)間源頭的鴻蒙之處，是無窮無盡、混沌未化的元?dú)饩奂�，《山海�?jīng)》云：“東海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出�！薄都t樓夢》的故事起源便在那大荒山下，女媧補(bǔ)天取石之處。學(xué)者考據(jù)起來，大荒可以是東北，也不妨是西北，總之，大抵可以想象，總歸是索南才讓筆下這樣的一片土地，一望無涯、罕有人至，氤氳著無限的生機(jī)與可能，蘊(yùn)含著今天的城市人無從經(jīng)歷的傳奇，大有故事可說。于是，索南才讓化身為荒原上古老的吟游詩人，他成為本雅明所言“講故事的人”——“聽故事的人是由講故事的人和他做伴的；即使讀故事的人也是有人陪伴的”，他從漢語表達(dá)的文學(xué)傳統(tǒng)中習(xí)得了講故事的能力，一面向草原上的人們講漢語故事，一面用漢語向遙遠(yuǎn)的漢語讀者講述草原上的故事。
——李蔚超
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作品分享｜《收獲》2020年第5期 荒原上（節(jié)選）
作品分享｜荒原上（節(jié)選）
作者簡介：
索南才讓，蒙古族，青年小說家。1985年出于青海。在《收獲》《十月》《花城》《小說月報(bào)》《 民族文學(xué)》《青年作家》等雜志發(fā)表作品，作品入選《小說選刊》《中華文學(xué)選刊》等選刊以及《2020青春文學(xué)》《2021中國短篇小說20家》等年度選本。入選2020收獲文學(xué)排行榜，獲鐘山之星文學(xué)獎(jiǎng)年度佳作獎(jiǎng)、華語青年作家獎(jiǎng)、青稞文學(xué)獎(jiǎng)、紅豆文學(xué)獎(jiǎng)、青海省青年文學(xué)獎(jiǎng)及青海省“德藝雙馨”文藝工作者稱號等。2022年獲得第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。代表作品《荒原上》《巡山隊(duì)》。
