母親是正月二十六日子時(shí)病逝的，享年75歲。母親病逝的最后時(shí)刻，我和弟弟，以及母親的小孫子、幺兒媳婦，還有她的大兄弟、幺兄弟和大兄弟媳婦，妹妹和妹夫，姨侄兒，姨侄兒媳婦、姨侄女，以及街坊鄰居都守在她的病床前。 去年12月22日，母親住進(jìn)了重慶市腫瘤醫(yī)院。就在那天，醫(yī)生告訴我說，母親患了癌癥。從那天起到2月25日晚上母親病逝之前，歷時(shí)兩個(gè)多月，她都沒有受到病痛的折磨，她走得很安詳。 母親出院以后，在我重慶的家里生活了一個(gè)月。臘月二十三日，按照母親的愿望，弟弟開車把母親從重慶接到家鄉(xiāng)吹角老街大舅家里，從母親被接到大舅家里那一天開始，到母親在我們家的老屋里病逝，有一個(gè)多月的時(shí)間，在這段時(shí)間里，每天都有街坊鄰居、親戚朋友和父老鄉(xiāng)親去看望和陪伴她。陪她說話，陪她聊天，擺龍門陣給她聽。母親臨終前的時(shí)光，稱得上是她的幸福時(shí)光。 母親生前說，她不怕死，但怕痛。慶幸的是，她從生病到病逝，都沒有經(jīng)歷病痛。唯一的遺憾是，她病逝之前的正月初二傍晚，左腳股骨頭骨折了，她只能躺在床上不能走動(dòng)。其實(shí)，她的左腳股骨頭骨折是由她的癌細(xì)胞擴(kuò)散到了左腳股骨頭導(dǎo)致股骨頭壞死引起的。 母親被檢查出肺癌晚期時(shí)，癌細(xì)胞已經(jīng)擴(kuò)散到身上八個(gè)位置。醫(yī)生說，母親只發(fā)現(xiàn)上顎爛了出血，感覺不到身上任何部位疼痛，這是一個(gè)奇跡。 為了讓母親多活一段時(shí)間，我們一直沒有把母親的病情告訴她。母親出院以后，在我重慶的家里生活了一個(gè)月的時(shí)間。我原本打算留母親在重慶過春節(jié)，但最后我們都尊重她的意愿，全家人都回吹角過春節(jié)。母親被接到大舅家里以后，她把她的后事做了全面詳細(xì)的安排，她安排她的幺兄弟，在她病逝以后負(fù)責(zé)買菜安排伙食，一定要把伙食辦好。她的墳?zāi)�、棺木、壽衣、遺像，都是她生前做好了的。母親說，生死由命，她命中注定只能活75歲，她的病治不好了，她沒有任何遺憾。 母親是一個(gè)勤勞善良、尊老愛幼、和睦鄉(xiāng)鄰、樂于助人的人，頗受街坊鄰居、親戚朋友和父老鄉(xiāng)親的敬重。母親在去年12月21日，乘坐高鐵來重慶看病，12月22日早晨，我把她送到重慶市腫瘤醫(yī)院進(jìn)行身體檢查，醫(yī)生安排她住院檢查，她說這是她第一次住院。意想不到的是，這是她第一次住院，也是她最后一次住院。 母親是一個(gè)幸福的人，她的一生平凡而又偉大。母親離世以后，我常常處于哀傷之中，頭七、二七，三七，四七，五七，六七，我經(jīng)常夢(mèng)見母親，從夢(mèng)中醒來時(shí)，總是淚流滿面。我不知道我要多久才能接受母親離世。 關(guān)于人要多久才能接受親人離世這個(gè)問題，心理學(xué)有個(gè)“庫(kù)伯勒-羅絲模型”，也叫“哀傷的五個(gè)階段”�？梢杂脕斫忉屓藗兣c已逝親人告別的過程。 一、否認(rèn) “不會(huì)吧，不可能��！” “不是一直以來都好好的嗎？我昨天還……” 不愿意承認(rèn)親人去世的事實(shí)，這是一種心理防御機(jī)制，是對(duì)死亡的本能抗拒。 例如，有人會(huì)反復(fù)夢(mèng)到去世的親人還活著。 二、憤怒 “為什么要拋下我？” “不公平啊！” “都怪你，要不是你……” “一定是因?yàn)椤胚@樣的！” 三、懇求 “如果能夠重來一次，我一定……�！� “如果可以……我愿意犧牲一切！” “我求求你……” 四、沮喪 “我好想你……” “活著還有什么意義！” 到了這個(gè)階段，人已經(jīng)感覺到很無助了。意識(shí)到了死亡的無能為力。開始悲痛的哭泣，情緒難以控制。 五、接受 “只能這樣了……” “沒有辦法了……” 開始承認(rèn)親人死亡的事實(shí)，開始重新生活。 “庫(kù)伯勒-羅絲模型”的五個(gè)階段不一定按特定順序發(fā)生，也不一定每個(gè)階段都會(huì)發(fā)生，但至少會(huì)經(jīng)歷其中兩個(gè)階段。如果我們?cè)谀硞�(gè)階段被困住，哀傷的過程沒有完成，就無法完成療愈。 很多人看起來是接受了，其實(shí)還在堅(jiān)守。以后一旦遇到類似的刺激，又會(huì)深陷悲傷。這也是很多人在親人離世后陷入抑郁的原因。所以，要允許自己悲傷。但是，只有接受親人離世，才能開始正常的生活。 怎樣才能接受親人離世呢？ 一、減少自責(zé) 有時(shí)候，最痛的不是親人的死亡，而是強(qiáng)烈的悔恨、自責(zé)，帶來的痛楚。 “如果我當(dāng)時(shí)……就不會(huì)死�！� “如果我當(dāng)初……就不會(huì)留下遺憾�！� 這種難以諒解自己的自責(zé)，如同噩夢(mèng)一般，讓人深陷痛苦，難以自拔。 我們應(yīng)該減少自責(zé)！沒有人能為其他人去負(fù)責(zé)。如果無限擴(kuò)大因果關(guān)系，無限追責(zé)，那么逝者身邊的人，都要承擔(dān)一定的責(zé)任。 這個(gè)世界上不是所有的事情都能解釋得通的。換個(gè)角度，如果你是逝者，你希望父母、配偶、子女來承擔(dān)責(zé)任嗎？你會(huì)認(rèn)為你的死亡是別人造成的嗎？我相信，你一定不會(huì)！ 二、快樂不是背叛 當(dāng)親人去世一段時(shí)間后，你可能開始淡忘，開始不那么悲傷，甚至有了笑容。于是你反復(fù)提醒自己：“至親去世，我必須悲傷，我不可以快樂，否則就是對(duì)逝者的背叛�！� 這種想法，使你害怕走出悲傷。但實(shí)際上，如果你的至親還活著，他會(huì)希望你怎樣生活呢？ 我想無一例外，都會(huì)希望你過得好，過得幸福。所以，快樂不是背叛。 懷念的形式，不是只有悲傷。例如：保留親人的遺物，去墓地探望，跟親人對(duì)話，完成親人的遺愿等等，都是你和逝者之間的精神聯(lián)結(jié)。 4月10日，農(nóng)歷三月初十，是母親燒七的日子。給母親買山納七、燒七、封七的祭祀活動(dòng)結(jié)束以后，兒子、老婆和我，弟弟、弟媳，大表哥、大表嫂，四舅，四舅娘，穆模姨叔，黃明芝小姨，王啟勇幺爺?shù)�，我們一大家子人在大舅家里吃午飯，大舅和大舅娘擺了兩桌豐盛的農(nóng)家菜。我們舉杯把盞，暢所欲言，用一種積極的心態(tài)來懷念母親。 午餐結(jié)束以后，兒子、老婆和我與大舅、大舅娘，以及家鄉(xiāng)的親人道別，然后乘坐弟媳開的車去綦江高鐵站。 乘坐綦江站至重慶西站的高鐵返回重慶以后，我終于從母親離世的哀傷之中走出來了。生活總是要繼續(xù)的，生者節(jié)哀順變，好好地生活，才是對(duì)逝者最好的慰籍！ “親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿�！标庩�(yáng)相隔路遙遠(yuǎn)，我們和母親身處陰陽(yáng)兩界，各自安好！
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